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尾崎豊写真集 [FREEZE MOON+]
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尾崎豊メモリアルスペシャル 名前: 九十九良 [2009/04/23,15:40:06] No.95 返信 (t)
4/25 (土) 25:00 - 27:00 TOKYO FM(JFN38局)O.A KDDI presents
尾崎豊メモリアルスペシャル『BIRTH ~From 1991 to 2009~』
1991年5月20日に横浜アリーナで行われたツアー初日の貴重な音源(初公開)と尾崎豊秘話を紹介


「LISMO」の新CM 名前: 九十九良 [2009/04/18,05:47:45] No.94 返信 (t)
携帯電話auの音楽配信サービス「LISMO」の新CMにて、OZAKIが CM初登場です。
4/25から全71曲の音楽配信がスタートします。
[着うたフル][着うたフルプラス]


舞台MISSING BOYs公式グッズ OZAKIコラボTシャツ販売 名前: 九十九良 [2009/04/11,04:09:55] No.93 返信 (t)
舞台MISSING BOYs公式グッズ OZAKIコラボTシャツ販売
MISSING BOYs公式グッズ Right ON よりMISSING BOYs X OZAKI コラボTシャツ販売してます。


TOUR 1991 BIRTH YUTAKA OZAKI 名前: 九十九良 [2009/03/28,02:46:30] No.92 返信 (t)
「TOUR 1991 BIRTH YUTAKA OZAKI」 が、4月22日にソニー・ミュージックレコーズからリリース決定。
尾崎豊最後のツアーの最終日、1991年代々木オリンピックプールでのライブの模様を収録。

DVD「TOUR 1991 BIRTH YUTAKA OZAKI」
ソニー・ミュージックレコーズ 2009-04-22
価格 [ 定価 ¥ 6,500 ]
【収録曲】・FIRE
・禁猟区
・ロザーナ
・虹
・きっと忘れない
・COOKIE
・LOVE WAY
・KISS
・RED SHOES STORY
・FREEZE MOON
・永遠の胸
・誕生
・I LOVE YOU
・15の夜
全14曲を収録予定


ニューヨークでの生活 名前: 九十九良 [2009/02/12,18:57:05] No.91 返信 (t)
尾崎豊のニューヨークのマンハッタンにおける一年間の生活は、ミッドタウンに1ヶ月、ダウンタウンに3ヶ月、アップタウンに8ヶ月暮らしたが、ダウンタウンでの生活がホテルも環境も最悪だったらしいです。
ちなみに、彼が好んで住んでいたホテルは「グラマシーパークホテル」だということです!
グラマシーパークホテル


MISSING BOYs 〜僕が僕であるために〜 名前: 九十九良 [2009/01/23,17:20:02] No.90 返信 (t)
チケット情報
MISSING BOYs 〜僕が僕であるために〜
尾崎豊の曲から生まれたオリジナル青春群像劇
公演期間: 2009/04/18〜2009/05/05
会場 赤坂ACTシアター

ぴあチケット ローソンチケット


尾崎豊を最初に診察した医師のインタビュー 名前: 九十九良 [2009/01/23,00:56:04] No.89 返信 (t)
午前6時8分、尾崎さんは救急車で墨田区の白髭橋病院に収容されました。
診察の結果、血圧、呼吸、脈拍などに異常はみられませんでした。
尾崎さんを直接診察した○○先生は次のように話しています。

医師:「苦しいか?、痛いか?」とかいうような質問に対してはですねー。
「大丈夫」というようなことを…。で、名前はしっかり言えましたしね。
「大丈夫か?」と言ったら「うん、うん」みたいなことで、頷いておられましたですね。

奥さんがお見えになりましてね。
で、どうしても、要するにうちへ帰ると、連れて帰るというふうにおっしゃいまして…。で、私どもは再三説得したつもりです。
こういう状態ですとですねー、何があるか分かりませんので、経過を診るために入院してね、経過を診ていくべきであるというふうなご説明をさせていただいたんですけども。
まあ、どうしてもそれでも家に帰ると。
あとで何があっても、私ども責任負えませんよと、いうようなお話まで入ったように思うんですけどもねえ。

例えば呼吸状態が悪いとかね、血圧が、循環状態が悪いとか、そういう状況が、私ども、あればですね、これはもう問答無用で、いかに患者さんのファミリーがですねえ、拒絶しようが、もうやるだけのことはやりますけども。
少なくともそういう、いま何かしなければ、もうすぐ命に関わる状態と、いうふうにはちょっと思えませんでしたのでねえ。
そういう状態ですと、どうしても帰ると言われてしまった場合、なかなか私たちもつらいんですねえ。

迎えに来た繁美夫人と中年の男性に支えられ、車で自宅に戻りましたが、午前10時37分、容態が急変、救急車が到着したときはすでに意識がなく、運び込まれた日本医大病院で、午後0時6分、26年間の短い人生を終えました。
翌日、千住署は尾崎さんは病死で死因は肺水腫と断定した。

テレビ報道の音声


Son In Yutaka Ozaki 名前: 九十九良 [2009/01/10,14:56:54] No.88 返信 (t)
尾崎の息子、尾崎裕哉くんのこと。
トリビュートアルバムで須藤晃の息子Tomi Yoとセッションで15の夜をやっていました。
全部英語でしたが声が尾崎にそっくりです。

トリビュートの裕哉くんの15の夜で英語で「永遠に生きる人は誰もいない」「死んだものは2度と生き返らない」という英語の歌詞が出てきます。
なんだかその歌詞をきくと切なくなります。
歌というよりラップみたいな感じに仕上がっています。

尾崎裕哉 おざきひろや
1989年7月24日生まれ
慶応大学 環境情報学部
2008年度9月入学用A方式AO合格


スクリーンセーバー 名前: 九十九良 [2008/10/31,23:50:26] No.87 返信 (t)
尾崎豊のスクリーンセーバーを楽曲ありのと楽曲なしのを作りました。
ぜひ、ダウンロードしてみてください。
http://www.seraphen.com/ozaki-screen.html


尾崎豊が発した言葉から 名前: 九十九良 [2008/10/17,22:06:22] No.86 返信 (t)
尾崎豊が発した言葉から…。

母の死っていうのが、やっぱり大きかった。
それによって自分の人生も大きく変わったっていうのがあった。
つまり人が死ぬという事実に対することで、逆に、生きるってことがどういう意味を持っているのかを、ずいぶん考えた。

思い返してみれば全ては誰のせいでもない。
そしてそれは誰かに言われる類のものでもない。
巧くハメられたのは誰でもない。
皆、必死で生きているということ。

社会にとびだしてゆくことが、社会に溶けこんでしまうことだけど…

社会の中でどううまく生きていくかが最終的な目標になってしまっているようなことが、すごくぼくにとっての愛や夢…ことばにするとすごく陳腐なものに聞こえてしまいがちですけど、愛や夢を求める扉をいつまでも捜しつづけなければいけないんじゃないかって考えていて…。

自問自答を続けている人たちっていうのは、心の中にものすごい狂気を秘めているような気がする。
いつも爆発し続けてるっていうのかな。
火山みたいに。

そういう狂気みたいなものと、周りの人たちに対するやさしさをどういうふうに表現していったらいいのかっていうのが、ある意味での自己革命っていうことにつながっていくんじゃないかって気がする。

レコードを発売するのに何のためらいもなかった。

ぼくのまわりで生きている人間たちにとってはこの言葉やメッセージが必要なんだという気持ちで歌を作っていたと思うから、それを作り上げるのに何のためらいもなかった。

ただ、レコードが出てから、自分の純粋な気持ちを表現したという満足感はあったけれども、聞き手と歌い手のギャップがあるということに気付いた。

人には誰にも一度の過ちでさえ許せないものがある。
そしてその過ちは形を変えてゆくだけで決して消えてゆくものではない。
人を愛することだってそうだ。
愛は形を変える。

そして時には罪にさえなるものだ。
愛が罪になる時、それはいちばんの重罪になるのだろう。
まだ若かった俺はステージを降りる間際にこう言っちまったんだ。

俺を信じるならば、ついて来るがいい…。
そこに答えがあると…。答えは…、これからだ。

オレの求めてることが、ほんとうに人間の求めてる、何かであってくれたらいいなって…でも、答えが出ちゃったら、生きてるのをやめてしまうかもしれない…

俺の人生なんて何もない夜の国道沿いを歩くようなもの。
でもね、考えれば考えるほど思うんだよ。

俺にとってはそれが人生。
無表情な毎日が記念日。

どんなウマがあわない人間であっても、やっぱりその人の笑顔を捜してゆくのが大切なんだってことを言いたくて…。


画像タイトル:辛子明太子 -(32 KB)

Cod roe mustard 名前: 九十九良 [2008/10/09,22:51:49] No.85 返信 (t)
ニューヨークに、尾崎豊が住んでいた頃、須藤さんから辛子明太子を頂いて、ひとつかみにしてタイラゲタそうです。

日本にいた頃、明太子パスタを食べ過ぎて、太ったという話は有名ですね。
僕も辛子明太子が大好きです。

ふくやが元祖ですが、ふくやより椒房庵の方が旨いという噂ですね。


Confession 告白 名前: 九十九良 [2008/09/21,01:47:17] No.84 返信 (t)
Confession 告白という昔に、発売されたVHSテープを、ブルーレイ、もしくはDVDで発売してほしいと思いませんか?


尾崎?豊さんの着うた 名前: クー [2008/07/14,20:13:47] No.83 返信 (t)
尾崎?豊さんの着うたがたくさん欲しいいんですけどあったら誰か下さいお願いしますm(__)m
imode:SH902iS

クッキー 名前: 九十九良 [2008/05/19,00:04:46] No.82 返信 (t)
尾崎豊の楽曲クッキーについて思いました。
クッキー(cookie)という楽曲の「おいらのためにクッキーを焼いてくれ〜」
というフレーズ。
ここのクッキーが何を意味するのか考えてみた。
尾崎は「これは食べるクッキーじゃない…僕のファンならわかってくれる」って言っていた。
僕は、ヤキモチを焼いてくれって言っているのではないかと思います。
「暖かいミルクもいれてくれ」は、愛情もそそいでくれという意味ではないかと思います。
皆さんは、どう思いますか?


尾崎豊の影響 名前: 九十九良 [2008/05/10,02:14:19] No.81 返信 (t)
尾崎は現代の若者に受け入れられないなどと学者が新聞で分析しているのを読んだが、これは、まったくあたっていない。

姿はなくても尾崎の洗礼を受けたミュージシャンたちによって、尾崎の仏教・儒教をベースとした歌詞は、「生きる意味とは?-そばにいるよ。-あるがままでいい・・・」など独自の世界観を通して、今に継承されているのである。

裾野が広がっていると言っていいだろう。

青山テルマの「そばにいるよ」が着歌でNO.1になっているそうだが、尾崎の「路上のルール」にリズムやスタイルがそっくりである。
男と女がコミュニケーションを取りながら歌うあたりにも尾崎のコンセプトを継承している跡が伺われる。

「そばにいるよ・・・」という歌詞は、尾崎の「永遠の胸」の最後の部分にも使われている言葉であるが、これは「声聞縁覚」という仏教用語を表現したものだ。
槇原敬之の「世界にたったひとつ咲く花 いろんな花があっていい・・」という歌だが、これも尾崎の影響が強い。

金子みすずの詩にも「私と小鳥と鈴と」のなかで「みんな違ってみんないい」と結ぶものがある。
それぞれに尾崎との共通項を感じるが、これは仏教・儒教思想が背景にあるから似ているのである。
実は尾崎自身、儒教の教えである「論語、孟子、大学、中庸」を研究し作品のベースにしている。

つまり尾崎の洗礼を受けたミュージシャンの歌は、仏教や儒教の教えを表現していることになる。
だから癒されるし、なんとなく似てくる。
尾崎っぽい詩というのは、この宗教性にあるのだ。

こうしたシンガーソングライターは過去にいない。
尾崎の創り上げた独自の表現の世界である。

尾崎は単なる歌手ではなく、一曲一曲仏教・儒教をベースに丁寧に深く掘り下げて、作品作りに挑んだチャレンジャーであり芸術家だ。

妥協のないすばらしい作品を作る人に悪人はいない。
作品は、自分と向かい合っている為、自分をごまかす人に、いい作品はつくれないのである。つまり作品にその人の生き方が出るということだ。

人間関係も国と国との関係も、関わりながら、互いに育んでゆくことが重要で、単純な答えはないのです。
互いの正義を認め合う。誰しも他人の心の聖域には、入ることはできません。

尾崎は、エッセイ「祈りの手の中」で、そのことを強調しています。
そこを認め合うことが平和への祈りにつながって行くのです。

世界の人々に尾崎豊の歌を伝えることは、世界が平和になり人々が幸せになるということでしょう。
教育に尾崎豊の歌を使うことは、まちがっていないのです。

世の先生と言われるかたがた、今宵は、ぜひ尾崎豊の歌に耳を傾けてみたらいかがでしょう。
きっと答えが、出るはず・・・。尾崎ファンの皆様。君たちの感性もまたすばらしいのです。

尾崎の歌が好きな人に悪人はいないこと、おわかりでしょう?

自信と誇りをもって、尾崎豊と歩んでくださいね。
尾崎豊さんは、いつでも現在進行形、永遠に今なのです。

共に精一杯今日を大切に生きましょう!


Yutaka Ozaki collage album 名前: 九十九良 [2008/04/12,14:52:22] No.80 返信 (t)
尾崎豊の待受け画像を公開しました

アルバムタイトル:
Yutaka Ozaki collage album

Yutaka Ozaki collage albumへ

Seraph Entertainment
PC Seraph Entertainment
Mobile Seraph Entertainment


初めまして 名前: 優香 [2007/12/07,00:47:43] No.77 返信 (t)
初めまして
優香と申します
尾崎さんが好きで
このサイトに来させていただきました
これからちょくちょく
遊びにきたいと
思っています
よろしくお願いします
>> リスペクト 名前: 九十九良 [2007/12/09,02:23:56] No.79
書き込み有り難うございます。
今も、こうしてあなたのようなファンがいる事を、彼も喜んでいると思います。
今年は、バースデーイベントは、開催されませんでしたが、それよりも何か年々強く感じ取れるものが増えている気がしてなりません。
いつまでも、彼を偲んで、尊敬する人が絶えないことを願っています。


こんにちは 名前: (^u^) [2007/12/07,00:35:40] No.76 返信 (t)
尾崎さんの曲はいいですよね
落ち込んだときに聞くと
心が励まされます
特にいいのが
太陽の破片
「たれも手を差し伸べず
なにかにおびえるなら
自由 平和 そして愛を
なにでしめすのか」
永遠の胸
「なぜ生まれたきたの
生まれたことに意味があり
僕を求めるものがあるだろう
・・・伝えたい僕が覚えたすべてを
限りなく幸せを求めた
すべてを。。」
失くした1/2もいいですね

最近のニュースには
心が痛む事件がおおいですね
特に子供が親を殺してしまうという
事件悲しい世の中になってきましたね
 ここの場所はとても
いいですね
とても和みます
こんないいサイトに
巡り会えて
幸せです
では また
>> 今の時代 名前: 九十九良 [2007/12/09,02:14:58] No.78
今の時代は、人間関係が寒々しくなり、個々に自信の持てない人が増えてきているような気がします。
こんな時代を彼なら、どんなふうに歌い、表現しているか気になります。


尾崎豊が伝えたかった真実 名前: 九十九良 [2007/11/06,19:07:31] No.71 返信 (t)
尾崎豊が伝えたかった真実とはなにか。
尾崎豊は私たちに今、何を伝えようとしているのか。

コメントを出している学識者は、尾崎豊の歌を、聞いていないし歌っていないとしか言いようがありません。
尾崎ばなれが進んでいるというならばなぜ、毎年10万枚ものCDの売り上げがあるのでしょうか。
ここを誰も分析していません。

現代は仮面社会が進行し、ネットの新しい世界も台頭し、現実の社会とネットに見られる本音の心と仮面の世界が入り乱れ複雑になっています。
現実の世界は、勝ち組負け組みと線引きして、多くの若者、特に第二次ベービーブームの30代前半の世代は尾崎ファンの多い世代であるが、彼らに、働きたくても働き口がない就職難民が集中しています。

テレビの特集によると、負け組みのワーキングプアーの多くが会社の上司のいじめなどにより、うつ病となり退職を余儀なくされて生活困窮に陥っているという共通項があるといます。未来ある若者に、日本は冷たすぎると言えます。

豊かになりたい・・お金とものさえあれば幸せという価値観を生み出し、そのために親子で、受験戦争を勝ち抜き、家庭を人格形成の場ではなくしてしまいました。

尾崎は日本がバブル景気に浮かれている真っ只中で、大人の夢を夢くずと歌い、医者や、先生になることを人生の目的にする生き方に疑問を投げかけて、アソファルトにうずもれたものに耳を傾けたいと、歌うことの行為自体が彼の生きている実感であることを皆に伝えたのです。

彼は、生涯、一度しかテレビに出ていません。全国をツアーして回ることで、感動をともにし人と人のコミュニケ−ションのあり方を感じ入っていったのだと思います。
>> 尾崎がデビューした頃 名前: 九十九良 [2007/11/06,19:08:39] No.72
尾崎がデビューしたころ、1985年が日本の少年犯罪史上最も犯罪が勃発した年でもあります。
バブルで生活がよくなっているのになぜでしょう?

日本の人口のわずか12パーセントをしめる少年人口が、総犯罪の40パーセントをしめていました。
現在は犯罪はへっているものの、親殺し、子殺しといった、日本特有の殺人が目立っています。

父を殺した少女はすっきりしたと語ったことになぜなの?と世の大人や、マスコミは、コメントの出しようもないほど嘆きます。
その答えはコミュニケーションのずれにあります。親子の間でも黙って何もいえない。

いっても無駄・・というあきらめが長く続き、自分を言葉で表現できない少女は、ある日、極端な行動にでるのです。
それは彼女にとってはひとつの表現なのです。
『すっきりした』という表現にみられるように、社会の価値観である命の大切さとは、彼女にとっては、たんなる言葉でしかなく、感情を伴ったものではないのです。

学校や家庭は、この部分を教えていません。仮面の関係の上、携帯などのメールでの短絡的な言葉の繰り返しが日常化、豊かな感性が損なわれている環境が自体を悪くしているのです。

尾崎豊がテーマにしたものは、人間と人間との距離感、真のコミュニケーションとは何かということに尽きます。真のコミュニケーションのあり方を歌で探り、表現しているのです。尾崎のいとこの榊原要さんは、10代の尾崎豊と話をする機会を持ったが、自分の話が正確に伝わっているかしつこいくらい確認したそうです。
>> 祈りの手の中 名前: 九十九良 [2007/11/06,19:11:10] No.73
尾崎が最も伝えたかった、真実とは、エッセイ「祈りの手の中」に答えはあると確信しています。
他人に勝ったものは自分自身に勝ったのでなく自分をひとつ失ったにすぎない。」

『自分を失ったときに思い出してほしい。君の心の聖域はすべてを許そうとしている。無防備な君を脅かしたりするものがいてもこころの聖域の前には、何も意味を持たないのだから。
僕たちは欲望の中で生きている。ごらん 祈りこそ、もっとも深い平和への証なんだよ。』(GB特別編集より)

私たちの行っているコミュニケーションは、ほとんど、きれいごとに成り立つうその話し合いではありませんか?

自分をよく見せたいがために、波風立てないための話し合いは、僕と君とのエゴとエゴのぶつかりあいであり、理解しあうことのないものだと尾崎は言います。
それができる人を世間では大人になったといっていいます。
大人になるってうそつきになるエゴイストになることなのでしょうか?

お金や、肩書きで、勝ち負けを決める今の風潮に尾崎は警鐘をならしています。
勝ったものは、自分を失っているに過ぎないといった彼の言葉の意味を考え、話し合うことこそ、真のコミュニケーションのあり方を探ることではないでしょうか?

少年たちは敏感です。言葉でなく、自分をひとつ失ったに過ぎないという意味を感じるのです。大人にはわかりにくいと思いますが尾崎豊は、傷ついたものにとって、自分のよき理解者となるのです。
>> 誰のせいでもないことの答え 名前: 九十九良 [2007/11/06,19:11:48] No.74
尾崎の歌には、答えはありません。育むことに気づき、あるがままの互いを認め合う。
生きることを目的化せず、生きていること事そのものに意味があることを歌っています。

この考えは儒教の教えがベースになっています。
論語、孟子、大学、中庸の四書を学び、その教えを作品にちりばめています。
特に中庸に興味を持っていたようです。死生観も吉田松陰の遺書,留魂録に感じ入ったようです。

人生は四つのときがある、種をまき、育て、刈り、保存する。10代には10代の20代には20代の4つのときがある、自分は4つのときを全うしたので、悔いはないと処刑されていったのです。

私は、BOWの午後の四時のサイレンがなるといったフレーズの4という数字はこの遺書からきていると分析しています。母親が禅宗を信仰していたことから?5の夜15という数字もに意味があります。

禅宗の思想では、15はパーフェクトであるが14から15に行く距離は千里の道にもたとえるほど遠いというものです。そういえば15の夜は14歳の中学三年生の話ですね。

尾崎は、アルバム誕生、以後、一日20冊も本を読んだそうです。
作品を書くとき、彼は、消しゴムで消しません。くるくると書いたものが見えるように消すのです。

消すことで、書くのです。

構成も何度もフレーズごとにいれかえたり、工夫しています。
これは、きわめて絵画的な手法で、親戚である日本を代表する画家、加山又造画伯の芸術観の影響があると思えます。

「誰のせいでもない、誰のせいでもないことの答えをみんなでさがしてゆきたい。」尾崎豊


OVATION GUITER 名前: 九十九良 [2007/11/05,14:32:42] No.70 返信 (t)
OVATION GUITER

50本限定の尾崎モデル。オベーションギターです。
ヘッドの尾崎豊のシルエット、それに12フレの木の葉のインレイ、凝ったつくりです。

欲しいのですが、もうなかなか手に入らなくなってしまいました。


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